吴是中国的第十大姓，人口将近三千万。在百家姓上，吴姓排序第六。专家们认为，从宋朝到今天，吴姓的重要性，大体就是这个地位。

吴姓是黄帝直系子孙，出自姬姓周族，始祖为太伯。

太伯是周族太王的长子，王位第一继承人。他将王位让给三弟季历，自己和二弟仲雍一起远赴当时的荆蛮之地（长江三角洲，太湖流域），在勾吴（江苏无锡、苏州）定居下来。

吴姓发源了。

 

周族始祖后稷，姬姓，名弃，发源地在“邰”，即今天的陕西武功县。第13代首领古公亶父，经公刘迁豳后，再次迁都，定居周原。周原在今天的陕西岐山县，古公亶父在这里建家室、立宗庙，设置五官有司，奠定了灭商建国的基础。周族凤鸣岐山，古公亶父被称为太王。太王有三个儿子，长子太伯、次子仲雍和小儿子季历。季历娶贤妇人太任，生子姬昌。太王十分喜欢这个孙子，常说：“周族兴旺，是不是要靠昌啊？！”太伯知道了父亲的心思，于是托言上山采药，和二弟仲雍一道离开周原。

季历继位，去世后传位给姬昌。姬昌就是周文王，儿子周武王，击败商族，确立了周族在众多邦国中的强势地位。按照地主农业文明的历史观，这就是“武王克商”，改朝换代，中国的“三代”经夏朝、商朝进入周朝。周朝是吴家让出来的江山。

 

太伯没有儿子，传位给弟弟仲雍。这个家族的传承，从来就是关于兄弟情谊的故事。太伯善于种植，尤其喜爱麻，去世后，后人披麻于身，以示怀念。披麻戴孝成为中华民族的文化传统，彰显了吴姓家族的历史烙印。

武王克商后，封仲雍五世后人周章为吴君，列为诸侯。

约四百年后，历经十四世，寿梦继位为君，励精图治，渐渐强大，称王。

历史重演了。吴王寿梦有四个儿子，最爱小儿子季扎，希望传位于他。兄弟情谊依旧，结局却迥然不同——下一代，叔伯兄弟间，终于发生了司空见惯的谋杀，成就了象专诸那样的著名刺客。

季扎是吴姓历史上可以大书特书的人物，是吴太伯的精神传人。孔子对季扎推崇备至，亲自为他题写碑文，“呜呼有吴延陵君子之墓”。

信用的最高准则是“兑现心中的承诺”。季扎对人类社会的贡献，就是为这条准则创立了一个先例。季扎出使，路过徐国，得知徐君喜爱自己的宝剑，心中决定在使命结束后赠送给徐君。回国的路上，季扎再次拜访徐国，不料徐君已经去世，于是他将宝剑挂在徐君的坟墓上，履行了一个没有明示的约定，实践了契约精神。面对从人的疑惑，季扎说：“始吾心已许之，岂以死背吾心哉！”这句话，应该用金字刻在每一本商业教科书上。

季扎封地在延陵，号延陵季子，延陵成为吴姓最重要的郡望，成为吴姓最庞大的分支。季扎是一座承先启后的丰碑。

 

春秋末期，吴越争霸。吴王夫差的错误仁慈，最终导致了吴国的败亡。一个家族的伤痛和鲜血，成为了一个著名励志故事的背景和衬托。这个故事叫卧薪尝胆。

但吴姓却新生了。

 

附：撰写《吴姓简史》的心愿

我一直希望有一本家族史，简洁，通俗，吴家子孙愿意人手一册。不仅仅是想知道自己的来历，也不仅仅是想认祖归宗，浩瀚的宇宙，孤寂的地球，脆弱的人生需要一个精神的寄托。我们会跌倒，需要有人帮自己擦拭伤口；我们会沮丧，需要有人给自己继续前行的力量。我们有收获，愿意和别人分享；我们有实力，愿意帮助那些需要帮助的人。一本家族史，就是一部记录和指引家族的圣经，就是一杆团结和凝聚家族的旗帜。

我个人没有能力完成这样一项工作。但，出于对家族的信念，我仍然鼓足勇气抛砖，起草了一个开头。

我希望，吴家子孙能够以各种方式参与这篇家族史的起草。

其实，吴佩孚早已经做过这项工作了。吴佩孚是陆军一级上将，美国《时代》杂志首位中国封面人物，曾对吴姓的起源和传承进行过深入研究。《魏略》、《晋书》、《梁书》和《北史》等史料表明，日本王室是吴太伯的后裔。吴佩孚曾声称，经他亲自考证，他与日本天皇同为吴太伯第121世孙。

吴姓是高贵和美德的象征，吴家子孙的勤劳和智慧，为中国、为世界，创造了多姿多彩的文化成就。我相信，借助互联网的力量，我们会记录并谱写更加优美的家族传奇。

请登录吴太伯（www.wutaibo.net），拜谒咱们的始祖。

吴劲松
2011年
北京